人是环境的产物，不能把对话简单归为“三个子宫和一个大脑的对话”

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（完整版对话视频）

在日本被称为女权与女性独身主义“教祖”的上野千鶴子，前些日子对话北大毕业10年的三个同宿舍女生。

这段对话关注量很大，且网上热议。微博上热议#北大宿舍聊天 上野千鹤子#的帖子，引得5.5亿人关注。

本以为两方跨国度的交流女性主义，大多数网友原以为能有幸看到，一场关于女性主义深刻的对话，但结果：

上野千鶴子明晰的头脑、犀利的论述、定位的高度，对三位北大女毕业生形成碾压之势，对话内容根本就不在一层面上。

而符合大多数国人心目中高学历高知女性的模样的北大女生谈话透露出的观点，却让无数人惊叹“高学历不等于高认知”。

她们得到的反馈很少是正面的，反而引起群嘲，收到是众多的骂声。

这些骂声，多数是说她们没有教养，知识浅薄，没有逻辑，反而优越感十足，愧为北大女生，甚至蔑称她们为“三个子宫”。

更有的网友对那几位北大女生发言的幼稚程度很失望，甚至称她们是“三个子宫对一个大脑”。

其实这所谓的三位北大才女，稍微做点功课，对上野千鹤子有一点了解，也不至于翻车翻到这种程度。

本来北大女生代表着中国高等教育的佼佼者，跟人家一个老太太的对话竟然是如此的认知水平，确实让人挺遗憾的。

以至于有女网络大V都说：北大女生，水平有限，被吐槽，被嘲讽，可以理解。

上野老师的一段话让人振聋发聩：

“我心目中的女性主义是追求自由的思想，只要自由自在地活着，怎样都可以。要说女性主义有什么用，那就是当你感受到伤害、遭受到不公的时候，它能够给你反抗的语言。”

看来她们连什么是女性主义都不知道啊！

这个社会最可怕的地方就是一群高知女性打着男女平等和公序良俗的旗号自己物化女性而不自知。。。

甚至有网友说：

她们误会了松弛感的意思了，和别人尤其和长辈对话，光这种坐没坐姿、衣着随意就已经很没教养了。

北大没教过，家里长辈也没教过吗。对面75岁的教授可是穿了正装、化了淡妆打开摄像头的。

独立女性也不等于可以随心所欲，对待前辈和师长毫无礼仪可言，这不叫有独立洒脱有个性，这就叫没教养。

相反从第一个问题开始，上野教授还能耐心得体的完成整场对话，就是最大的包容和最好的教养！

但是嘲笑三个北大女学生的观念是容易的，换位思考是难的，思考背后的原因更是难的。

试想，如果对话的对象是你，你的见识会高出老太太很多吗？

一方面作为“论客”，上野千鶴子久经百战，其功力已经达到炉火纯青的程度，岂是那三位年轻“人妻”所及。

但不能因为水平有限，就去把人家三位女生形容为生育器官。所以对于“三个子宫对话一颗大脑”这样的评价，我觉得有些恶毒了。

这三位可能代表了中国大多数女性，无非就是传统社会框架下被裹挟了的大脑，但也是大脑。

不过和三位女生相比，日本的专家相对来说，比较拘谨，尽管专业上有高度，但明显有包装的痕迹。

另一个方面人是环境的产物，你可以深度追问反思一下造成国人如此观念的背后原因，看看容易不容易。

其实这三位女生她们敢于直面自己的真实婚姻，和那些带着面具，不敢逾越雷池半步的假面孔比，她们活得已经真实的太多。

虽然上野千鶴子说自己是“女性主义者”，强调女性的自由和崛起，要打破对男人、对婚姻的依赖，也要打破社会对女性的压制与不公木业并不反对恋爱与性的亲密。

但最新的一期《周刊文春》登载长文，爆料上野千鶴子实际上有婚姻。

爆料文章中说，上野千鶴子的对象是是历史学家色川大吉，比她年长２３岁。

这其实也是自己的选择，没什么。

但如果自己不肯承认，按现在的话说，就是两面人，也让人怀疑她内心世界的和谐状态。

尤其是对那些说“三个子宫”对她不敬的网友来说，真是打脸。

不过我们还是感谢这样的对话，它引发了大家对女权主义更多的思考：

无论是更厌恶，还是更支持，毕竟思考能使我们看清自己的丑陋嘴脸。

高下大家很容易分明。见出高下不是自卑，不是怨恨，而是向优秀者去学习。

去学习什么叫真正的女性主义。

所谓的女性主义者不仅仅体现在婚姻的自主选择上，而且还体现在其他很多方面。

比如自我生命存在的价值上，尊严的维护上，权利的争取上，自由的捍卫上……

有的东西你改变不了，但是个人的微环境还是可以调整的。

你改变了自己，我改变了自己，是不是就改变了部分环境呢？

毕竟每个人都是环境的组成部分。

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